تحقق غرض انجام دهند . س 1065 : بعضى از رانندگان از نوارهاى موسيقى غنا و حرام استفاده مىكنند و على رغم نصيحتها و راهنمائىها آن را خاموش نمىكنند ، خواهشمنديم نحوهء برخورد مناسب با اين موارد و اين افراد را بيان فرمائيد ، آيا برخورد شديد با آنان جايز است يا خير ؟ ج : با تحقق شرائط نهى از منكر ، بر شما بيشتر از نهى زبانى از منكر واجب نيست ، و در صورتى كه مؤثر واقع نشود ، واجب است كه از گوش دادن به غنا و موسيقى حرام اجتناب كنيد ، و اگر به طور غير ارادى صداى موسيقى حرام و غنا به گوش شما برسد ، چيزى بر شما نيست . س 1066 : من در يكى از بيمارستانها به كار مقدس پرستارى مشغولم ، گاهى در بعضى از قسمتهاى محل كارم ملاحظه مىكنم كه تعدادى از بيماران به نوارهاى موسيقى مبتذل و حرام گوش مىدهند ، من آنان را نصيحت مىكنم كه اين كار را نكنند و بعد از نصيحت مجدد آنان ، چنانچه بى اثر باشد ، نوار را از ضبط صوت بيرون آورده و پس از پاك كردن ، آن را به آنان بر مىگردانم ، آيا اين گونه برخورد جايز است يا خير ؟ ج : محو محتويات باطل براى جلوگيرى از استفادهء حرام از نوار ، جايز است ، ولى اين كار منوط به اجازهء مالك يا حاكم شرع است . س 1067 : از بعضى از منازل صداى موسيقى شنيده مىشود كه معلوم نيست جايز است يا خير ، و گاهى صداى آن بلند است به طورى كه باعث اذيت و آزار مؤمنين مىشود ، وظيفهء ما در برابر آن چيست ؟ ج : تعرض به داخل خانه هاى مردم جايز نيست ، و امر به معروف و نهى از منكر متوقف بر تشخيص موضوع و تحقق شرائط آن است . س 1068 : امر و نهى زنانى كه حجاب كامل ندارند ، چه حكمى دارد ، و در صورتى كه انسان هنگام نهى زبانى از تحريك شهوت خود بترسد ، چه حكمى دارد ؟ ج : نهى از منكر متوقف بر نگاه با ريبه به زن نامحرم نيست ، و بر هر مكلفى واجب است كه از حرام اجتناب كند ، بخصوص زمانى كه مبادرت به انجام فريضهء نهى از منكر مىكند . كيفيت امر به معروف و نهى از منكر س 1069 : وظيفهء فرزند در برابر پدر و مادر و يا زن در برابر شوهرش ، اگر خمس يا زكات اموال را نپردازند ، چيست ؟ آيا براى آنان تصرف در مالى كه خمس يا زكات آن پرداخت نشده و مخلوط به حرام است با توجه به تأكيدات وارد در روايات مبنى بر عدم استفاده از آن ، به سبب آلوده كردن روح انسان جايز است ؟ ج : بر آنان واجب است كه هنگام مشاهدهء ترك معروف يا انجام حرام توسط پدر و مادر يا شوهر ، به امر به معروف و نهى از منكر در صورت تحقق شرائط آن مبادرت كنند ، ولى تصرّف در اموال آنان اشكال ندارد ، مگر آنكه يقين به وجود خمس يا زكات در خصوص مالى كه مصرف مىكنند ، داشته باشند ، كه در اين صورت واجب است كه از ولىّ امر خمس و